841 - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مَرْوان الفَزَاري ( 1 ) ، عَنْ عبد الله بْنِ حُمَيد ، عَنِ ابْنِ بُرَيدة ( 2 ) ، عَنْ أَبِيهِ ؛ قَالَ : جَاءَ ( 3 ) رجلٌ إلى النبيِّ ( ص ) فَقَالَ : إنَّ فريضةَ اللَّهِ عَلَى أَبِي فِي الحجِّ . . . ؟ قَالَ أَبِي وأَبُو زُرْعَةَ جَمِيعًا : نَخْشَى أَنْ يكونَ أَخْطَأَ مروانُ ؛ إِنَّمَا أَرَادَ : عبد الله بن عَطاء ( 4 ) .

--> ( 1 ) هو : ابن معاوية . ولم نقف على روايته من هذا الوجه ، والحديث رواه الشافعي في " مسنده " ص ( 446 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 4 / 151 ) من طريق مروان بن معاوية ، عن عبد الله بن عطاء ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه أن امرأة أتت النبي ( ص ) . . . فذكره . ( 2 ) رُويَ هذا الحديث عن عبد الله وسليمان ابنَي بريدة ، وسيأتي في التخريج أن النسائي قال : « الصواب : عبد الله بن بريدة » . ( 3 ) قوله : « جاء » سقط من ( أ ) ، وفي ( ش ) : « أتى » بدل : « جاء » . ( 4 ) روايته أخرجها عبد الرزاق في " المصنف " ( 7645 ) ، وأحمد في " مسنده " ( 5 / 351 و 361 رقم 22971 و 23054 ) ، وابن ماجة في " سننه " ( 2394 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 6315 ) ، والطوسي في " مختصر الأحكام " ( 4 / 190 ) من طريق الثوري ، وابن أبي شيبة في " المصنف " ( 12086 ) - وعنه مسلم في " صحيحه " ( 1149 ) - من طريق عبد الله بن نمير ، ومسلم ( 1149 ) ، والترمذي في " جامعه " ( 667 و 929 ) من طريق علي بن مسهر ، وأبو داود في " سننه " ( 1656 و 2877 و 3309 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 6317 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 4 / 335 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " ( 24 / 406 ) من طريق زهير ، والنسائي في " الكبرى " ( 6316 ) من طريق ابن أبي ليلى ، والطوسي في " مختصر الأحكام " ( 3 / 274 و 355 ) من طريق أبي معاوية الضرير ، والطبراني في " الشاميين " ( 168 ) من طريق الحسن بن الحر جميعهم عن عبد الله بن عطاء ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه أن امرأة أتت النبي ( ص ) . . . فذكره مطولاً ومختصرًا . ومن طريق عبد الرزاق رواه مسلم ( 1149 ) ، وابن ماجة ( 1759 ) . قال الترمذي : « هذا حديث حسن صحيح ، لا يعرف هذا من حديث بريدة إلا من هذا الوجه ، وعبد الله بن عطاء ثقة عند أهل الحديث » . ورواه أحمد في " مسنده " ( 5 / 349 رقم 22956 ) ، ومسلم في " صحيحه " ( 1149 ) ، والنسائي في " الكبرى " ( 6314 ) من طريق إسحاق الأزرق ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عبد الله بن عطاء ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنِ أبيه ، به . قال النسائي : « هذا خطأ ، والصواب عبد الله بن بريدة » .